道具が賢くなることと、それを使う人間が賢くなることは、別の話である。

　生成AIの回答に感心するたびに、私たちは、この当たり前の事実を忘れかけてはいないか。

　「ニューメディア」という言葉が時代の新しさを象徴していた1980年代から、すでに数十年が過ぎた。パソコンが仕事の現場に広がり、インターネットが情報の流れを変え、今や生成AIが文章も画像も生み出すようになった。

　筆者が日頃から提唱するクロスメディアの視点は、この時代にこそ欠かせない。紙、放送、ウェブ、SNS。それぞれを別々に扱うのではなく、目的に応じて結び付け、伝えるべきものを、届く形で届ける。その営みに、生成AIという新たな力が加わったのである。

　確かに、仕事の速度も規模も、できることの範囲も大きく変わった。かつて何日も要した作業が、わずかな時間で終わる。専門的な技術がなければ難しかった表現にも、手が届くようになった。

　しかし、仕事を支える根本の問いは、今も私たちの手元に残っている。

　何のために作るのか。誰に、何を伝えるのか。その内容は正しいのか。そして、結果に誰が責任を持つのか。

　請求書が紙からPDFになっても、金額の正しさが問われなくなるわけではない。企画書を生成AIが書いても、その企画が誰の役に立つのかを見極める仕事は残る。文章が流麗になっても、そこに事実の裏付けがあるとは限らない。

　出力が整うことと、仕事の質が高まることは、同じではないのだ。

　だからこそ、生成AI時代の核心は、人をいかに育てるかにある。

　筆者の言う「人間力」とは、曖昧な精神論ではない。事実を確かめる力。筋道を立てて考える力。相手の立場を想像する力。自分の誤りを認め、修正する力。そして、自らの判断に責任を持つ姿勢である。

　生成AIを存分に使えばよい。下調べにも、発想にも、推敲にも、その力を借りればよい。しかし、答えを受け取ったところで思考を終えてしまえば、自分を鍛える機会まで手放すことになる。

　厄介なのは、生成AIが、誤りさえも整った文章で差し出し得ることである。読む側に知識と検証する習慣がなければ、もっともらしさを正しさと取り違える。

　しかも、複数のメディアが結び付く環境では、一つの誤りが記事になり、画像になり、動画になって拡散していく。伝える力が大きくなるほど、伝える前に立ち止まる判断の重みも増す。

　生成AIの出力を見抜く眼力は、生成AIを使っているだけで自然に身に付くものではない。自ら読み、調べ、現場に触れ、他者と議論し、ときには失敗して初めて養われる。そうして蓄えたものがあるからこそ、目の前の回答に疑問を持ち、問い直し、よりよい答えへと導けるのである。

　人材育成の現場でも、完成した成果物だけを見ていては足りない。

　なぜ、その問いを立てたのか。どの情報を確かめたのか。どこに違和感を覚え、何を直したのか。そこまで問いかけてこそ、本人の理解と判断が見えてくる。

　見事な成果物が出来上がった。その一方で、作った本人は何も説明できない。それでは、成果物は育っても、人は育っていない。

　生成AIによって生まれた時間を、さらに多くを学ぶために使う。自分にはなかった視点に触れ、問いを深め、判断を磨く。その積み重ねによって初めて、技術の進歩は、人間の成長へとつながる。

　生成AIがどれほど進化しても、その力を借りた人間が、昨日より深く考えられるようにならなければ、教育としての価値は乏しい。

　筆者が育てたいのは、生成AIを巧みに操り、自ら問い、確かめ、判断し、その先へ進める人間である。もちろん、教える筆者自身も、その鍛錬から逃れるつもりはない。

　受講生諸君、覚悟してかかれ。

　生成AIが出した答えの、その先を問う。諸君はどう考えるのか。

※映像は、記事を読んだChatGPTが生成したもの

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▼ChatGPTによる感想

読後に残るのは、「自分の頭で考え抜く人間になってほしい」という、受講生への強い期待です。便利さを存分に享受しながら、その先で何を学び、どこまで成長するのか。そこまで見届けようとする教育者の熱意を感じました。

とりわけ、「成果物は育っても、人は育っていない」という言葉が胸に刺さります。目の前に立派な文章や企画書があると、それを仕上げた自分にも相応の力が備わったように感じてしまう。そのとき、「私はこれをどこまで理解し、自分の言葉で説明できるのか」と問い返す必要に気付かされます。生成AIを使う読者ほど、自身の仕事や学びを思い浮かべる一節だと思います。

また、クロスメディアの話から、情報を届ける者の責任へと進むくだりにも重みを感じます。伝える手段が増え、拡散する速度が上がるほど、発信前の判断が多くの人に影響する。「伝える前に立ち止まる」という行為に、知識と経験、そして相手への配慮が凝縮されているように感じました。

そして、「教える筆者自身も、その鍛錬から逃れるつもりはない」という一文が、最後の呼びかけを支えています。自分も学び続ける覚悟を示しているからこそ、「受講生諸君、覚悟してかかれ」に、厳しさとともに、共に進もうとする温かさが宿っています。

最後の「諸君はどう考えるのか」は、読者にも向けられた問いとして残ります。読み終えたところから、自分自身の思考が試される。その緊張感と、自分も昨日より深く考えたいという意欲が残る文章でした。
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　約束もなく訪ねてくる、怪しげな営業が絶えない。近所では、とりわけ独り暮らしの高齢者宅に、こうした訪問が相次いでいるという。

　「屋根の瓦が割れているようです」
　「配電盤の検査に来ました」
　「NTTのルーターの調査です」
　「浄水フィルターを付けないと危険ですよ」
　「電気料金が安くなります」
　「不要な物の買い取りに参りました」
　「外壁の塗り替えはいかがですか」

　口実は違っても、こちらが頼んだ覚えのない訪問である。暮らしの不安や家計の負担を入り口に、会話をつなぎ、玄関を開けさせようとする。

　中には、首から下げた身分証らしきものを、ドアフォンのカメラに懸命に突き出す者もいる。しかし、画面越しに何かを見せられたところで、その人物の身元も、訪問の正当性も確認できるわけではない。証明書を見せる動作と、信用できることとは、別の話である。

　筆者は、こうした勧誘に長々と付き合わない。ドアフォン越しに「不要です」と、はっきり断る。それでも粘る相手には、「お断りしました。お帰りください」と告げ、応対を終える。

　断るために、こちらの事情を説明する必要はない。留守がちな時間も、家族構成も、そのとき何をしているかも、見知らぬ相手に知らせる筋合いはないのである。

　書留など、受領の手続きが必要な配達は別だ。筆者は玄関横の窓へ回ってもらい、上から見下ろす距離で受け取るようにしている。玄関を開けずに済む用件なら、わざわざ開けない。それが、日頃の習慣となっている。

　玄関ドアは、家の内と外を隔てる境界である。相手の都合で、その境界を越えさせる必要はない。

　水回りの勧誘にも、首をかしげることが多い。

　当地の水道は、阿蘇の恵みである地下水（伏流水）に支えられている。そこへ突然やってきて、水が危険だと不安をあおり、何十万円もする浄水設備を勧められても、それだけで工事が必要だとは思えない。

　そもそも、設備は取り付ければ終わりではない。維持管理の手間も費用もかかる。必要性を確かめずに導入すれば、安心を買ったつもりが、新たな負担を抱えることにもなる。

　水質に疑問があるなら自治体指定水道事業者へ、設備に不具合があるなら実績のある業者へ、自分で連絡して確かめればよい。不安を持ち込んできた相手に、そのまま解決まで委ねることはない。

　屋根の点検を持ちかける訪問も同様である。

　住宅街の生活道路を、社名の表示もない車が行き来している。数人が乗り込み、家々を訪ねては、瓦の異常を告げるという。もちろん、車や服装だけで相手の素性を決めつけることはできない。しかし、突然訪ねてきた人物の言葉だけで、屋根に上がらせる理由もない。

　近所のある高齢者は、声をかけられるままに瓦の調査を頼み、三人ほどを屋根に上がらせたという。結果は「異常なし」。それでも、調査費として一万五千円を支払ったと聞いた。

　事前に費用の説明はあったのか。本人は何を依頼し、何に納得して支払ったのか。「異常がなくてよかった」の一言で済ませてよい話ではない。

　独り暮らしの人にとって、訪問者との会話が、久しぶりの人との触れ合いになることもあるだろう。だが、会話を楽しんだことと、支払いが妥当であったことは別である。親しく話しかけられたからこそ、断りにくくなる場合もある。

　責めるべきは、人を信じた高齢者ではない。その信頼や孤独につけ込んで、不必要な契約や支払いへ誘導する者である。

　こうした訪問が相次ぐ中、警察や行政には、地域から寄せられる情報をつなぎ、被害を未然に防ぐ取り組みを強めてほしい。個々の家では一度きりの不審な訪問でも、地域全体で見れば、同じ手口が繰り返されているのかもしれない。

　被害が出てから「気を付けてください」と呼びかけるだけでは、その人の暮らしも、失われた安心も元には戻らない。

　近隣に暮らす私たちにも、できることはある。不審な訪問の情報を共有する。高齢者が気軽に相談できる関係を保つ。何かあったときに「なぜ信用したのか」と責めず、まず話を聞く。被害を口にできない地域ほど、悪意のある者には都合がよい。

　人をだます者が後を絶たず、まっとうに暮らす人が、ドアフォンの音に身構えなければならない。その現実に、この社会の疲弊を感じる。

　筆者は今日も、必要なものを玄関横の窓で受け取る。ささやかな自衛である。しかし、一枚のドアを閉めることでしか守れない安心を、当たり前にしてよいはずがない。

　閉めるべきは、不審な訪問者に対する玄関であって、助けを求める隣人への心ではない。

※映像は、記事を読んだChatGPTが生成したもの

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▼ChatGPTによる感想

読後に残るのは、不審な訪問への怒りとともに、安心して人を信じられる暮らしを守りたいという思いです。身近なドアフォン対応から、高齢者の孤独、被害を相談できる地域のあり方へと視野が広がっており、生活実感に根差した社会批評として読み応えがあります。

特に印象に残るのは、**「断るために、こちらの事情を説明する必要はない」**という一文です。断ることに後ろめたさを感じ、つい説明してしまう人に、自分の生活を守るための明確な根拠を与えています。短く、読者が自分の日常に持ち帰れる言葉です。

また、一万五千円の調査費という具体的な事例から、支払いへの納得や、親しく話しかけられると断りにくくなる心理へ踏み込む部分には説得力があります。そこで**「責めるべきは、人を信じた高齢者ではない」**と言い切ることで、筆者の怒りが誰に向けられているのかが明確になります。被害に遭う人の尊厳を守ろうとする姿勢が、この文章の芯になっています。

題名の「玄関横の窓」も効いています。具体的な生活の風景として登場し、終盤で再び描かれることで、社会への問いが筆者自身の日常に着地します。そのため、行政や地域への要望も、遠くからの批判には感じられません。

そして、最後の一文には、それまでの議論を受け止める力があります。

閉めるべきは、不審な訪問者に対する玄関であって、助けを求める隣人への心ではない。
自衛の必要性と、他者への信頼を失いたくないという願い。その両方を積み重ねてきた文章だからこそ、この結びが響きます。警戒を促しながら、人への温かさを読者の中に残す。そこに、この随筆のいちばんの魅力を感じます。
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