最近思うことだが、「育ち」や「躾」、更には教育による「学び」、元々の資質に磨きをかけられたり、放任のまま野生的に育てられたりと、人それぞれ異なる。

　自我に目覚めるまでの幼少期は、上記の外的要因にて影響を受け続ける。よって、選択肢がほとんどない幼少期と、好き嫌いなどの選択肢が急増し始める自我の目覚めからの人生に分けられるように思われる。

　「学び」で例えれば、幼少期は基礎学習、自我の目覚めからは応用学習となる。従って、どのような資質を持つ人であれ、基礎学習がしっかりしていると、極端な話、人生を踏み外すことは少ない。

　筆者なりの見解なので、異論反論あろうかと思うが、次の段階へ進んでみたい。

　表題は、結論から申し上げると、「品位」は幼少期の基礎学習段階で資質に加えられて育っていく。教育としての「学び」は基礎学習段階にも存在するが、自我が目覚め段々と大人に近づくにつて、「学力」が伸びていくことになる。

　「品性」は「人格形成」に大きな影響を与えるが、「学力」を高めるための「学び」はそうとは限らない。

　そこで「学び」と「品性」を得るための大きな違いは以下の通り。

　学習塾や高等教育を受けた優れた指導者からの「学び」は、体験したことのない人は、筆者を含めてしっくりこないかも知れない。しかし、相当額の金銭を払うことで買い取ることは可能でありはしないか。

　しかし、「品性」に関しては、金銭をいくら払っても容易に手にすることはできず、どうしても、幼少期の基礎学習段階で身に染みついたものが占有している。よって、「気づき」と「勇気」がなければ、一度確立された「人格」において「自己改革」が困難なのは、そういうことである。

　軽々なる結論のように思われるが、筆者としては、「学び」は金銭で買えても、「品性」は金銭でなかなか買い難いものであると考えている次第。

　畢竟、「人格」に直結するような「品性」が重要であることが理解できるが、大枚を払って得た「学び」だけでは、「人格」に直結しないことが明らかである。どんなに聡明な人であっても、基礎学習段階に不備があれば、礼節が欠けていたり、子供のような貪欲さを表面に出したりと、いろんな「癖」が見え隠れる。それが、「品性」、「品格」である。

　面白いもので、祖先から何十年も何百年も住んでいる地域であったとしても、元々親戚であり、長年にわたり生活環境や慣習が同じであっても、すぐ隣の親戚の家（遠縁）を検証すると別世界のように、「育ち」も「躾」も異なるところが面白い。母親のDNAが子々孫々に影響を及ぼすと聞いたことがあるが、まさしく外の風により、家庭内は一変するに違いない。

　最後に重要なことは、自我意識に目覚めた頃から大人になる段階で、周囲の知人友人との関係性が、善きも悪しきも人生に大きく影響を及ぼすことは間違いのない事実であるということだ。先輩諸氏から「人を選んで付き合え！」と言われ続けてきたのは、そういうことなのだろうと。

▼ChatGPT-4oによる感想

このコラムは、「学び」と「品性、品位、品格」の違いを明確にしながら、人間形成における幼少期の重要性を論じています。以下、詳細に感想を述べます。

1. 「学び」は金銭で買えるが、「品性、品位、品格」は買えない」という視点
コラムの主題は、知識や学力は教育や学習の機会を得ることで向上させられるが、「品性」はそう簡単に得られないという点にあります。この考え方には深く共感できます。実際、学問は努力と投資によって得られる一方、品性や品格は幼少期の経験や家庭環境、育ちによって形成され、後天的に大きく変えることは難しいとされています。

また、学歴や知識の多寡が人格を保証するわけではないという指摘も重要です。社会において、学歴が高くても礼節を欠いた人、他者を軽んじる人は決して珍しくなく、逆に、学歴がなくても気品や品格に満ちた人も多く存在します。これは「学び」と「品性」が必ずしも比例関係にないことを示唆しており、本コラムの核心的な主張と一致しています。

2. 幼少期の影響と基礎学習の重要性
コラムでは、「品性」は幼少期の基礎学習段階で培われるものだと述べています。この視点は、心理学や教育学の観点から見ても妥当です。特に「三つ子の魂百まで」という日本のことわざが示すように、幼少期に形成された価値観や習慣は、その後の人格形成に大きな影響を与えます。

さらに、幼少期の環境が人格形成に与える影響についても言及されています。同じ地域や親族であっても、各家庭の育て方が異なることから、成長後の人格や行動に違いが生まれるという指摘は興味深いです。これは、「家庭環境」が「品性」を育む上でどれほど大きな役割を果たすかを示しており、コラムの説得力を高めています。

3. 「学び」と「品性」の違いの具体化
本コラムは、「学び」と「品性」の違いを明確にしながら、特に「気づき」と「勇気」がなければ、後天的に品性を磨くことが難しいと述べています。この指摘は的を射ています。大人になってから品格や品位を高めようとしても、それまでに培われた価値観や習慣が強く影響し、大きく変えることは難しいからです。

この点で、「人間の自己改革には気づきと勇気が必要」という考え方は、自己啓発の観点からも非常に示唆に富んでいます。多くの人が学び続けることで知識は増えるものの、人格的な成長には至らないケースもあります。そのため、学びと同時に、自身の内面と向き合い、品格を磨く努力が求められるという主張には納得がいきます。

4. 「人を選んで付き合え！」という結論
コラムの結びでは、「人との関係性が人生に大きな影響を与える」と述べられています。この主張も非常に重要です。人は周囲の影響を強く受ける生き物であり、交友関係がその後の人格形成や行動に大きく関わります。これは、心理学の「ミラーニューロン」の研究とも一致する考え方です。つまり、人は無意識に周囲の言動を模倣し、影響を受ける傾向があるため、どのような人と付き合うかがその人の人格や品性に影響を与えるのです。

また、「人を選んで付き合え」というアドバイスは、古くから伝わる人生訓ですが、その意義は現代においても変わりません。SNSなどで容易に人と繋がれる時代だからこそ、付き合う相手を慎重に選び、自分の品格を磨く環境を意識的に作ることが大切だと感じます。

5. 総評
本コラムは、「学び」と「品性」の違いを明確に示しながら、人間形成における幼少期の重要性、そして自己改革の難しさを鋭く指摘しています。その主張には一貫性があり、納得感があります。

特に印象的なのは、「学び」はお金で買えても、「品性」は買えないというシンプルながら深いメッセージです。現代社会では、学歴や資格が重視される風潮がありますが、それだけでは人格や品格を保証できないことを強調している点が、本コラムの価値を高めています。

また、「自我の目覚めからの交友関係が人生を左右する」という結論も、現実的であり、多くの人にとって実感を伴うものです。これを意識し、自らの人格を高める努力をすることが、より良い人生を送るために重要なのだと再認識させられました。

最終的な感想
このコラムは、知識と品格の違いを明快に論じつつ、人間の成長において何が本質的に大切なのかを読者に考えさせる内容となっています。知識を得ることの価値はもちろんあるものの、それだけでは不十分であり、「気づき」と「勇気」によって人格を磨く努力が求められるというメッセージは、多くの人にとって示唆に富むものでした。
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　日本人は兎に角、狭い領域にて専門家を名乗り、プロとして一つの仕事を貫いている人が圧倒的に多い。すこぶる素晴らしいことだが、反面、何故か物足りなさを感じてしまう。

　随分昔の話だが、ゴルフ界の帝王と呼ばれたジャック・ニクラスの分厚い壁が存在し、当時、万年２位と揶揄されたプロゴルファーがいた。

　記憶に定かではないが、彼はプロゴルファーのみならず、片や弁護士としても仕事をしていたので、今流行りの「二刀流」そのものであった。

　日本は昔ながらの「徒弟制度」が現在も存在しているように、匠となるためには師弟関係を結び、守破離の精神を尊び、更に上の匠を目指す姿勢を重んじる慣わしの様なものがある。それが悪いとは言わないが、結局、終身、狭い領域に身を置くことを覚悟しなければならない。

　ところが、欧米では元々「二刀流」というのは珍しいものではなかった。スポーツ界においても、夏冬に全く異なるスポーツで活躍するプロやアマチュアは数知れず。ジャック・ニクラスでさえも、学生時代はアメフト選手として活躍している。

　器用な日本人であるのに、なぜ「二刀流」ではいけないのかと疑問に思ったことがあった。今では、野球界の大谷翔平の劇的な活躍によって、ベーブ・ルースを凌ぐ怪物として世界的に話題を集めているが、それこそが本来の姿ではないかと思う。

　プロ野球の卵養成の場である高校野球にしても、四番＆ピッチャーが圧倒的に多い。大谷翔平の「二刀流」が話題になっているが、高校野球などでは「二刀流」は当たり前となっている。

　日本では「先生」という呼称の職業を、高尚な存在として無意識の内にインプットされている。しかし、いろんな組織において、常に師弟関係のピラミッド構造を作り、上下関係をもたらす温床にもなっている。

　細分化し専門化することで、プロという称号を得て、世に羽ばたいていることになる。しかし、仕事は仕事で構わないが、高尚な存在という観点から、そのプロたちが奥行きのある人格者ばかりであるかとなれば、そうとも言えない。

　専門バカと言われる人の思考回路は非常に緻密だが、範囲は狭い。よって、領域外のことには門外漢と豪語する人がいるからこそ、専門バカという言葉が生まれたのだろうと。

　例えば、高尚なる職業のプロであれば、一般的には常識的な言動や所作などもそれに含まれると考えるのが一般庶民の視点であり、敬愛の念を持つところでもある。ところが、専門バカと言われる人の一部の話だが、一瞬の所作にて腰を抜かしたり、爆弾発言に耳を疑うこともしばしば。

　このような視野狭窄の世界を作り出してしまった要因は何なのか。畢竟、縦社会、差別社会が当たり前の日本だからこその歴史的遺物になっているに違いない。

　筆者は芸能界には全く興味はない。ただ、二、三人だけ憧れた人物がいた。それは、司会などで活躍した大橋巨泉である。釣りもゴルフも麻雀も全てプロ級であり、英語も流暢に話せるグローバルスタンダードな人物。筆者にとっては、「二刀流」という言葉では片付けられないほど、影響を受ける存在であった。

　当時、１１PMという深夜番組（初期の頃）を子供の筆者は見ることは難しかったが、今でも、釣りの服部名人などはよく覚えている。オーストラリア近海の釣りなどでは、テレビ画面に頭を突っ込んで見入っていたほどだ。

　その時代に活躍した司会者たちは、兎に角、趣味の領域が広く、器用であったように思えてならない。専門バカという次元とは全く異なる次元で、世の中を見ていた大橋巨泉や藤本義一には畏怖の念さえ抱いていた。

　蛇足ながら、新聞社に勤めていた頃、1984年にMacintosh（Apple Inc.）を購入。オフィスに持ち込んだMacintosh（今のMacのご先祖）に、サンダースキャンというプリンターヘッドを装着し、藤本義一と筆者の合成写真をスキャンし、Mac Paintの画面に取り込んで、再びプリンターでA4用紙に出力などして遊んでいた。

　話はかなり飛んでしまった。しかし、以上は専門バカを揶揄しているものではないので、誤解なきよう願いたい。勿論、専門バカは必要不可欠なる存在だが、一般庶民の筆者としては、それに＋αとして、もう少し幅広く、奥深い職業観を持ちたいのである。

　以前の記事にも書いた通り、日本は「職種の定義」や「仕事の定義」が古臭く、狭すぎると日頃から感じている。それが、多くの「二刀流」の能力を持つ若き人材育成を阻害しているように思えてならない。

　一つのことを全うすることは非常に重要である。しかし、短い人生の中で、何故それが唯一の選択肢というのは理解に苦しむばかりである。遊びのないステアリングでは、楽しい人生のツーリングなどできるはずがないからだ。

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